| 京梅華-葬儀のしきたり | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 各宗派の本尊と仏壇の祀り方 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| お寺に相談して正しい本尊を迎える | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 仏教の宗派による違いは、仏壇の祀り方、飾り方にもあらわれています。本尊も宗派によって違いますから、間違った仏像を祀ることのないようにしなければなりません。仏壇の形式や構造にも違いがあります。菩提寺の僧侶などに問い合わせて宗派と本尊を確認し、仏壇の祀り方、位牌、仏具のの並べ方お飾りの揃え方などを指導してもらいます。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 天台宗では | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 根本的な本尊は釈迦如来とされていますが、実際には阿弥陀如来、薬師如来、大日如来、観世音菩薩なども祀られています。この場合でも、本仏の釈迦如来が姿を変えて出現しているとされています。 仏壇には本尊の像を中心に祀り、向かい合って右側に高祖、天台大師を左側に宗祖、伝教大師の絵像を掲げます。天台宗を開創したのが天台大師、その天台宗を日本に伝えたのが伝教大師というわけです。 位牌は右から古い順に並べます。 |
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| 真言宗では | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 弘法大師、空海によって伝えられた真言宗の本尊は、大日如来像です。仏壇の最上段中央に安置します。高野山真言宗では右側に弘法大師像、左側には不動明王像または十三仏を祀ります。真言宗豊山派、智山派では、金剛界大日如来を中央に祀り、左側に光明曼茶羅か興教大師の掛け軸にかわります。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 浄土宗では | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 仏壇には、阿弥陀如来の木像(主に立つ像)が本尊として祀られます。脇侍としては、向かって右に観世音菩薩、左に勢至菩薩を安置します。さらにていねいにするときにはその外側に、右に伝導大師左には宗祖、法然上人の像を置きます。 浄土宗独特のものとして、宮殿や厨子の前にたらす戸帳があります。前机にかける打敷は長方形を使います。 |
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| 臨済宗では | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 仏壇中央には本尊の釈迦如来を安置します。右に達磨大師、左側には観世音菩薩を祀りますが、これは各派によって多少違いがあります。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 曹洞宗では | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 本尊は釈迦如来で、木像か絵像を仏壇中央に祀ります。絵像の場合は、三尊仏に高祖、道元禅師、左には太祖、螢山禅師を描いたものです。この両わきに、先祖の位牌(右側が古くね左側が新しいものを)を並べます。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 日蓮宗では | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 日蓮宗の本尊は釈迦如来、または釈迦の教えの根本を図示した「十界曼茶羅」です。仏壇には十界曼茶羅あるには三宝尊(右から、多宝如来、「南無妙法蓮華経」の題目、釈迦如来)を祀り、その前に日蓮宗の宗祖である日蓮如人の像を安置します。位牌は日蓮如人の像の左右に置きます。右側には古い位牌、左側は新しい位牌を安置します。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 浄土真宗大谷派では | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 本尊は阿弥陀如来で、仏壇に祀るときは、絵像の掛け軸を上段の中央に掲げます。絵像は立像で背後の光背は上に4本ずつ、下に8本ずつです。脇掛として「帰命尽十方無碍光如来」の十字号を右に「南無不可思議光如来」の九字名号を左に掛けます。 浄土真宗では塗りの位牌や遺影を認めないので仏壇には安置しません。供物は仏飯と生花だけで、水、お、お札、お守りも供えないことになっています。 |
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| 浄土真宗本願寺派では | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 本尊は大谷派と同じ阿弥陀如来ですが、本願寺派では光背は上下6本ずつです。仏壇には本尊の絵像か木像、あるいは「南無阿弥陀仏」の六字名号のいずれかを祀り右には宗祖の親鸞聖人の絵像、又は十字名号、左には中興の祖、蓮如聖人の絵像あるいは九字名号をかけて脇掛とします。 仏壇の中に位牌や遺影を安置するのを認めないことやね供物についての決まりは大谷はと共通しています。大谷派、本願寺派とも仏壇の中には打敷を引きます。この打敷は三角形です。尚両派とも地方によって祀り方が多少異なるのでお寺に相談して下さい。 |
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| 入仏式(開眼法要)のしかた | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 仏壇に本尊を迎えるには入仏式を行う | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 新しい仏壇を購入したら、その仏壇に本尊を迎え、先祖の位牌を祀るために入仏式を営みます。入仏式は開眼法要ともいわれ「仏壇開き」のような意味をもつ儀式です。 仏壇の購入は年忌法要や、四十九日の忌明け法要などに合わせて行うのが普通です。この場合はまず入仏式をすませ、その後で法要を行います。 入仏式の進め方 仏壇の購入が決まったら、菩提寺に早めに連絡し、法要の日取りを決めます。入仏式は仏教徒にとっておめでたい法要なので、ろうそくは朱色のものを使うのが正式です。 当日は家族そろって僧侶わ迎え、30分ほどのおつとめをしてもらいます。 読経の最中に全員が順番に焼香をします。普通は法要のあとで食事をしますが省略することもあります。お寺で法要を行う場合は、本尊だけを持参して法要をすませ、自宅へ持ち帰ります。仏壇に安置した本尊に、改めて線香をあげ、礼拝します。 |
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| お布施の包み方 入仏式をほかの法要といっしょに営むときには、それぞれ別に「入仏式、御布施」「一周忌、御布施」と表書きして包みます。入仏式のお布施は、法要のそれの半額程度を目安とします。入仏式だけを単独で行ったときには、年忌法要の場合と同額程度を用意します。 |
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| 入仏式に招かれたら | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 入仏式を単独で行う場合、ていねいにするときは主だつた親族が招待されます。一般的には、四十九日や一周忌などの大きな法要と合わせて行われ、そのときは親しい友人、、知人も列席することがあります。招待されたらほかの法要に招かれたときと同じように考えて、出欠の返事をします。生花や、菓子、果物などの供物も、一般の法要に準じます。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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